Mikel Lorenzo Arza
Villanova University, Romance Languages and Literature, Faculty Member
- Nationalism And State Building, Cultural Landscapes, Regionalism, Landscape Ecology, Landscape Archaeology, Basque Studies, and 19 moreSiglo Diecinueve, Historia política y social siglos XIX y XX, History and Memory, Cultural History, Historia Contemporánea de España, Slave Trade, Nineteenth Century Spanish Literature, Modernismo catalán y español, Prerrafaelismo y literatura española del 98, Pio Baroja, Re-imagining Democracy 18th-19th Centuries, Literatura Española Del Siglo XIX, Republicanismo, History of Nationalism and Nation-Building, Spain, Basque Politics, National Identity, Social History, and Landscape and Land-use-historyedit
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Resumen: Este artículo analiza las raíces regionalistas del paisaje castellano que marcará la producción literaria de los noventayochistas durante su madurez. Una de sus fuentes originarias se localiza en la actitud de Pío Baroja, Miguel... more
Resumen: Este artículo analiza las raíces regionalistas del paisaje castellano que marcará la producción literaria de los noventayochistas durante su madurez. Una de sus fuentes originarias se localiza en la actitud de Pío Baroja, Miguel de Unamuno o Ángel Ganivet ante las transformaciones urbanísticas que padecen sus ciudades de origen en relación con los cambios socioeconómicos derivados de la Segunda Revolución Industrial (1851-90). En sus primeros textos se manifiesta el malestar hacia esas urbes que destruyen paisajes rurales y expanden una moral abúlica entre sus habitantes. Una de las novedades de este artículo reside en trazar una continuidad ideológica entre el costumbrismo de autores como José María Pereda o Antonio de Trueba y el paisajismo de los noventayochistas. Este artículo argumenta cómo ciertos escritores regionalistas instruyeron a los jóvenes noventayochistas en la utilización ideológica y afectiva del paisajismo literario para construir un patriotismo más esencialista. Abstract: This article analyzes the regionalist roots of the Castilian landscape that obsesses " noventayochistas " during their maturity. One of its original sources is located in Pío Baroja, Miguel de Unamuno or Angel Ganivet's attitude regarding the socioeconomic changes resulting from the Second Industrial Revolution (1851-1890) and the urban transformations that their hometowns experience. In their first texts they express their discomfort towards those industrial cities that destroy rural landscapes and expand a loose morale among their inhabitants. One of the novelties of this article is the emphasis on an ideological continuity between the traditional scenes of authors such as José María Pereda and Antonio de Trueba and the landscaping of " noventayochistas ". This article argues that certain regionalist writers instructed the young " noventayochistas " in the ideological and emotional use of certain landscapes to educate and unite the Spaniards around a more essentialist patriotism.
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Resumen: Una de las preocupaciones recurrentes en El ángel del hogar (1859) tiene que ver con la necesidad de que las mujeres de clase media española repudien el uso de las nodrizas y adopten la lactancia natural como método de crianza... more
Resumen: Una de las preocupaciones recurrentes en El ángel del hogar (1859) tiene que ver con la necesidad de que las mujeres de clase media española repudien el uso de las nodrizas y adopten la lactancia natural como método de crianza para sus vástagos. El feminismo de Pilar Sinués auxilia el discurso de una pléyade de sacerdotes, médicos, ginecólogos, que abogan por que la mujer burguesa se convierta en una profesional de la maternidad y contribuya al enriquecimiento de la nación, incentivando las tasas de natalidad y proporcionando ciudadanos saludables a la patria. Abstract: One of the main topics in El ángel del hogar (1859) is related to the need of middle-class Spanish women to disavow the use of wet nurses and breastfeeding as a method of nurturing their babies. Pilar Sinués's feminism addresses the discourse of many priests, doctors and gynecologists who advocate bourgeois women to become a professional of maternity so that she can contribute to the prosperity of the nation, increasing birth rates and providing healthy citizens to the country. Palabras clave: feminismo introspectivo – lactancia natural – emancipación de la mujer.
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RESUMEN: La publicación dos últimas novelas de la trilogía barojiana “El mar” coinciden con el auge del fascismo y la difusión de los símbolos y mitos culturales que configuran su entramado ideológico. Por estas fechas muchos de los... more
RESUMEN: La publicación dos últimas novelas de la trilogía barojiana “El mar” coinciden con el auge del fascismo y la difusión de los símbolos y mitos culturales que configuran su entramado ideológico. Por estas fechas muchos de los artículos periodísticos de Pío Baroja se enfocan en cuestiones candentes en la atmósfera intelectual europea como la cuestión judía, la popularización de las teorías racistas o el desencanto por la atonía de la vida política que se identifica con el fracaso de las democracias parlamentarias. Este artículo extiende el interés barojiano por el fascismo más allá de sus opúsculos y lo integra también en estas novelas que coquetean con el culto al vitalismo, el repudio por el materialismo de cuño marxista o la paulatina aproximación del fascismo hacia la ariosofía. La conexión estética y emocional de ciertos personajes de estas novelas con la cultura fascista no se explica tanto por un compromiso político de Baroja sino por la necesidad de satisfacer ciertos intereses editoriales y gustos populares del momento./ ABSTRACT: The publication of the last two novels of the Barojian trilogy "El mar" coincide with the rise of fascism and the dissemination of the cultural symbols and myths that make up its ideological framework. Many of Pío Baroja's journalistic articles focus on burning issues in the European intellectual atmosphere such as the Jewish question, the popularization of racist theories or the failure of parliamentary democracies. This article extends the Barojian interest in fascism beyond its articles and integrates it in these novels that flirt with fascism´s founding myths. The aesthetic and emotional connection of certain characters of these novels with the fascist culture does not mean that Baroja was fascist because these novels were satisfying certain editorial interests and popular tastes of the moment.